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【4155mg娱乐】天干地支后不能写年,九月庚午朔

日期:2019-11-04编辑作者:文学资讯

我们先来看几幅古代书法名作中

 偶尔看见有些朋友在落款的时候来上一个丙申年、乙未年,怎么说呢,说没文化可能是难听了点,只能说我们的文化被破坏的一塌糊涂,果真是破除了旧习,以至于人们连纪年的写法都乱搞。

关于年份的写法

 虽然我对历法也所知不多,但大概知道一点,干支纪年法一般前面写年号,后边写岁次、岁在,然后加上天干地支,或者直接写天干地支后边写上季节月份。举个很经典的例子,王羲之的兰亭集序,开头就是:永和九年岁在癸丑。

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天干地支后不能写年,这不仅是习惯问题,而且是理论问题,天干地支是指岁,中国的每个字都是有起源和演化过程的,年、岁、次都有特定的含义和起源。我们从小学写字,背古诗,现在小孩子更是所学甚广,幼儿园就学英文,小学就报班学各种艺术…请问到今天,我们认识的字,真的知道什么意思么?

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中国早期使用过十二年一周天的岁星纪年法,确切的说,应该是春秋战国到东汉时期,再早就是夏商周了,(商朝应该已经有了天干地支,具体历法我也不清楚)岁星指的是木星,顺便说一句,太岁一词也可能与岁星有关,木星运行一周天约十二年,古人划分成了十二份区域,叫做次,所以‘次’后来有顺序、数量的含义可能起源于此,当然,十二次对应十二地支,但名字不一样。后来因为木星的运行周期有误差,就使用了天干地支纪年法,变为六十年一周期,依然用岁次这个词。

王羲之《兰亭序》

共和国因为把文化PH够彻底,又不重视,所以很多人就搞混了,查查资料,看到香港和大陆的邮票其实写法就不一样,这个不能多说,仁者见仁智者见智...

“永和九年,岁在癸丑暮春…”

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颜真卿《祭侄文稿》

“维乾元元年,岁次戊戌,九月庚午朔…”

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苏轼《前赤壁赋》

“壬戌之秋,七月既望…”

古人写年份一般是“岁次某某”,而我们今天在书法农历落款时,写“辛亥年”“乙酉年”“戊戌年”者肯定会有。那么书法农历落款写“年”字,到底对不对?

北京杨中涛先生认为“年”和“岁”为同义词,古人可以写“某某岁”,那我们就可以写“某某年”。

但其实,“岁”字和“年”字不是一个概念。一般都是前面的朝代的具体年号来标明年,后面干支来标明岁。

所以,干支后写“年”字是不合规范的。

那为什么要用“岁次某某”呢?由于古代以木星纪年。古人将天空的赤道部位分作12等分,每等分中以某些恒星为标志。木星正好每年走一等分,12年走一周。每年木星所值的星次与其干支称为岁次。

为什么农历“某某年”已经全面普及流行使用了呢?因为大陆文化遭到破坏断层,名称使用混乱。我们发行的生肖邮票是用干支纪年,如猴年写成了“庚申年”“壬申年”“丙申年”等等,如下:

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大陆发行的2018年狗年邮票

但是,在中华文化传承相对完整的地区,如中国台湾2018年邮票及香港邮票如下:

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中国台湾发行的狗年邮票

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中国香港发行的2016年邮票

所以,可能在港澳台同胞看来,大陆写“戊戌年”是很奇怪的事。

再强调下使用规范:古代一般都写“岁次某某”,如公元1894年的书面写着“清光绪二十年岁次甲午”。在文章用语中如王羲之《兰亭序》开头就是“永和九年岁在癸丑”。用“岁次”“岁在”表示年份,前边必须有年号年数。但如只写“干支”二字,就可以独立使用,后面不要写年,直接写上季节月份即可。

那么,古人有没有写“某某年”的呢?有,在清代书法家伊秉绶就写过“乙亥年”,但是非常少,而且也是不合传统规范的,不能作为正确的凭证。

结论

书法作品用天干地支纪年法落款,传统意义而言,是不能在天干地支后加“年”字!

如果您认为在新时代就想这么写,也不能说绝对错误。但更建议“岁在戊戌”“岁次戊戌”“戊戌之春”等,会更文气、更正统、更规范。

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