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从《涿州宣传网》、《笔者爱涿州网》上询问到

日期:2020-03-17编辑作者:文学文章

2017年10月2日,应邀参加朋友婚礼,按照当地风俗,早上8:08分婚礼仪式开始,十点多婚宴基本结束。于是,迅速在网上搜索涿州景点,没想到涿州还有这样的景点?

   

第一站~涿州张飞庙

涿州张飞庙,又称“张桓侯庙”,位于河北涿州张飞店(现名忠义店)。是后人为纪念汉桓侯张飞而在其故里修建的,现已为涿州市文物保护单位。

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刘备称帝后封张飞为桓侯,也就有了张恒侯庙。

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进庙右侧便看到四块石碑,均为历朝历代官吏所立,足以证明此庙的古老和历史文化地位。

万历二十二年所立石碑

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康熙三十七年重修,所立石碑。

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光绪八年立碑

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咸丰年立碑

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进庙门左为张飞的坐骑乌骓马,右为军士手持丈八矛。

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人们修庙时所绘四副彩画

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前行左三清殿,右为三圣殿

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正中为正殿

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上方挂着万古流芳-乾隆御笔所题的匾额

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后面为张飞墓——据说,河北涿州忠义店的张飞墓冢取了阆中和云阳的一些张飞墓土,也算是一种象征、魂归故里吧!

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相传,当年镇守阆中,急于复东吴之仇的张飞为部将范疆、张达刺杀。奔逃东吴的范、张半路听东吴主意有变,便将所携张飞头颅抛入长江。后被捞起葬于云阳对岸的凤凰山,并修了最早的张飞庙。自此,有了张飞“身葬阆中,头葬云阳”的传说。

使君乃天下英雄,谊同骨肉;寿侯为人中神圣,美并勋名。

——方葆岩题河北省涿州张飞庙

又见南塔

桓侯庙之南便是桃源三结义故里

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结义亭

【成语典故——桃园结义】东汉末年,朝政腐败,再加上连年灾荒,人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓,张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合,选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开,景色美丽,张飞准备了青牛白马,作为祭品,焚香礼拜,宣誓完毕;三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥,关羽第二,张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。

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张飞故居

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张飞古井

张飞卖肉——光说不割。张飞曾经把猪肉挂在井里再用石磨盖上,说:只要有人可以搬动石磨就可以尽取其肉……后来石磨被关羽搬下来了,并把肉分给了围观的百姓,张飞知道后心里不爽过来找关羽打架……被刘备劝解……之后就是桃园三结义了。

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距离张飞庙3公里处便是三义宫

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文:贾志良 编:一缕清风

第二站——涿州三义宫

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涿州三义宫,原为“三义庙”,又称“汉昭烈帝庙”,俗称“楼桑庙”,始建于隋,唐、辽、元、明、清均有修葺,距今已有一千四百多年的历史,成为中华民族以“义”为主题的唯一寺庙。

三义庙,其“义”源远流长,堪称三国文化之始地。“三义”,乃其刘备之“仁义”,关羽之“忠义”,张飞之“仗义”,是为“三义”。

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敕建三义宫,坐落于河北省涿州市松林店镇楼桑庙村,景区整体坐北朝南,占地面积60余亩,为传统的三进院落,明正德三年(1508年),武宗皇帝朱厚照亲赐玺书“敕建三义宫”。整座庙宇规模宏大,气势雄伟,文化底蕴深厚,是寻千古一拜,觅忠义之魂的最佳场所。

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三义宫为三进院落,一进便是马神殿

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大明正德二十二年所立的巨大石碑。

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进山门左侧为恒侯殿

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右侧为关圣殿

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正殿为三义初创,纪念英雄结义肇发之始。

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恰好看见两男一女三人在此叩拜,进行结义仪式。

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后院分别为五侯殿、寝宫殿和少三义殿

五侯殿——五侯武将五魁元;一心依汉一朝臣。

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少三义殿——老三义少三义老少共三义;父君臣子君臣父子皆君臣。

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我是一个“老涿州”,今年75岁了。现在成都西南交通大学(原唐山铁道学院)退休。近来,从《涿州宣传网》、《我爱涿州网》上了解到家乡的巨大变化,十分高兴,因而也想为家乡的文化建设出一点力。现在写了一篇《涿州往事》发个您,请您审阅、修改,如果可以,请发表,我想对一些青少年还是有些好处的。

第三站——涿州行宫

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由于十一国庆节行宫闭门紧锁,只好作罢。

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又 见 南 塔
南北双塔,是涿州的标志性建筑物,是近千年来涿州的历史见证。
南塔多灾多难。我小时候看到的南塔就是残缺不全的,那是1927年北伐战争期间,傅作义的晋军与张作霖的奉军在涿州攻防战中的战火遗迹。四层已有裂缝,五层的东南方向已倒塌。1976年,唐山大地震,更是雪上加霜,塔顶及五层倒塌。以后回家时,看到坍塌的越来越厉害,我很担心南塔会步入杭州雷峰塔的后尘!
近来从网上看到了涿州市人民政府重修南塔的照片,南北双塔重现雄姿,心中特别高兴,这真是一件功德无量,有利于涿州人民千秋万代的大好事。
我们小时候,上南塔的时候居多,北塔只上过一两次,是去找我父亲年轻时在塔上的题词。上塔一般是在夏天,约上一两位要好的同学,坐在三、四层的塔门口,望着远处的青山,迎着凉爽的微风,或者温习功课,或者畅想着未来,是十分惬意的事。
涿州是一个具有两千多年历史的古城,历史文物、明清建筑,比比皆是。只是不善于利用和保护。
鼓楼,就是通会楼,是涿州一个著名的古代建筑。也是我们经常上去玩耍的地方。记得一进门上楼阶梯的拐角处,有一尊高大的立姿石佛,用铁练锁着,有人说,这个石佛会自己走出去。在旧社会,鼓楼还是水会(群众自行组织的消防队)的指挥所。鼓楼是城里的最高处,发现火灾,立即敲钟,根据敲得点数指挥方向。具有几百年历史的鼓楼竟毁于文革期间。
涿州古城墙,直到改革开放时,基本还是完整的。我们小时候,经常爬上城墙摘酸枣吃。改革开放以后,为了盖房子、修路,把至少已有数百年的古城墙彻底拆除,十分可惜。不用和南京、西安比,就是和山西平遥比,应该感到汗颜。
还有孔庙,长期由市医院占用,文昌祠路把孔庙有拦腰截断,泮池搬到了学宫院子里面,已经面目全非。
日前,从涿州宣传网上见到《涿州市历史文化资源挖掘、保护与利用规划纲要》,要建设“一城、五区”,在老城区,除修复南北双塔外,还要修复鼓楼、大石桥、北门城楼和部分古城墙等,我非常赞成。只是感到这个决议来的晚了。
作为一个涿州人,出于对家乡的热爱,对孔庙的保护和利用提一点不成熟的意见,供参考:
涿州市医院占用孔庙是历史形成的,现在看来,是不合适的,市医院应该另外选址新建。
恢复涿州孔庙的本来面目已经不可能了。但是还可以挽救一下。是否可以在戟门前面形成一个小街心广场,把泮池泮桥恢复原位或放在马路以南。如能恢复棂星门牌楼就更理想了。
至于孔庙的利用,无论办小学、办中学都没有条件,面积小,没有配套设施。但是,可以作为涿州历史文化陈列馆或群众文化馆使用。把涿州一城五区的历史文物做一个比较详细的介绍。
最后,祝愿涿州市各项事业兴旺发达,涿州人民和谐、幸福。

第四站——辽代双塔

涿州双塔修建自辽代,北塔全名云居寺塔,共六层,南塔全名智度寺塔,共五层。云居寺塔始建于辽大安八年(公元1092年)。

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涿州双塔修建自辽代,现已被民居包围,我们围绕着北塔和南塔的周围以最近距离观看,拍照。

双塔均为八角形楼阁式仿木结构砖塔,内部结构为套筒式,塔内各层均设八角形回廊。2001年06月25日,涿州双塔作为辽代古建筑,被国务院批准列入第五批全国重点文物保护名单。

北塔全名云居寺塔,共六层。

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南塔全名智度寺塔,共五层。

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回京途中看到了一桥,原来是涿州著名的永济桥,这也使我们的涿州行画上了一个圆满的句号。

永济桥,位于河北省涿州市城北,横跨于拒马河之上。 该桥始建于明万历二年(公元1574年),原名“拒马河桥”。永济桥历史上为十八省通衢之必经,古御道之冲要,也是京南形胜之所在。其桥因拱跨度大,造型优美,远望恰似一条彩虹横跨两岸。被誉为“涿州八景”之一,名为“拒马长虹”。

我国古建筑专家罗哲文先生题此桥为“中国第一长石拱桥”。文物专家认为,该桥规模宏大,建造科学,结构特殊,风格独特。桥下分水尖安装破冰凌用的铸铁,具有显著的北方特点,主桥、南北引桥和两端原有建筑及清乾隆帝御制碑,则显出该桥深厚的文化底蕴和重要的历史作用。

2006年5月25日,涿州永济桥成为国务院公布的第六批全国重点文物保护单位。现已封闭,只能远观。

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看完了永济桥,我们便开车返回京城,四点半回到家中。2017年10月2日的多半天的涿州小游就这样结束了。

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